Ещё не так давно, по понедельникам, заезжал в Орешкино из центральной усадьбы на старой полуторке "ухарь-купец" Витька.
Эту кликуху, между прочим, Витьке повесили за то, что исправно привозил старухам хлеб, постное масло, иногда даже пшено и неизменные кильки в томате.
И всё шло своим чередом, и все были довольны, пока не настали новые времена. В какой-то момент перестроил Витька своё дело на крепкий денежный доход - и поставил невдалеке от Орешкина, как раз напротив поста ГАИ, коммерческий ларёк на пару с приятелем.
Почуяв неладное и не дождавшись полуторки, коренное население деревни в составе Дуси, Клавы и Паши отправилось поглазеть на новое Витькино предприятие.
С трудом перебирая валенками по глубокому снегу, дошли бабки до ларька, взглянули на товар - и обомлели. Такого заморского продукта ни одна из них за 80 лет своей жизни и видеть не видывала: за стёклами ларька красовались сникерсы, сушеные бананы в целлофане, маслины в банках и жвачка.
Потеребив свои рублишки в кошельках, Дуся, Клава и Паша, чертыхаясь и причитая, повернули обратно в деревню, не солоно хлебавши и с ещё большей верой в свой огород да в единственную на три избы козу Розку, которая худо-бедно снабжала их молоком.
Не так давно, проезжая через Орешкино, я застала Клаву, Дусю и Пашу за воспоминаниями о прошлой счастливой жизни. И не последней фигурой в тех воспоминаниях был Витька-«купец» с полуторкой.
Как бы ни судили, как бы ни рядили старухи о том, что было да прошло, всё-таки Витькину толстую физиономию запомнили они не в окошке ларька с заморскими товарами, а по тем временам, когда заезжал к ним "ухарь—купец" с хлебом и постным маслом. Вот и получается всё по старой деревенской истине: "У хлеба не без крошек, у торговли не без урону".

Ссылки на отдельные внутренние разделы или на внешние ресурсы.